赫德节气故事：一年的二十四次相遇之寒露故事

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气是中国人特有的生活方式，

其中饱含着对自然的敬畏、对生活的热爱

和对深厚文化的尊重。

北京赫德孩子们的教室生活，

始终和四季时节紧密联结在一起。

欢迎收听北京赫德常丽华校长

讲给孩子们听的节气生活—寒露。

也欢迎您在喜马拉雅关注常丽华校长的

“二十四节气生活”，

和孩子一起在诗词和故事的流转中，

度过不一样的四季。

常校长的二十四节气故事之

寒露

今天是寒露，秋天的第五个节气。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水更浓，气温更低，故为寒露。

白露节气，我们看到的是“露”。寒露节气，我们感受到的是“寒”。

先来看看“寒”这个字。这个字最早是金文，是一个会意字。“寒”的宝盖头表示房屋；房屋中间有一个“人”；人的左右两边是四个“草”的形状；下面两横表示室外已经有“冰”了。

寒冷是一种感觉，人们虽能感觉到，但是却看不见。于是古人就采用上述四个形体来创造这个字：室外，天寒地冻；室内，人却没有保暖的物品，只能蜷缩着以草避寒。

说到寒的成语，真是数不胜数。天寒地冻、不寒而栗、唇亡齿寒、十年寒窗、寒蝉凄切、秋月寒江……只是听一听，就觉得挺冷的了。在一切都匮乏的古代，生活是一件多么不容易的事情啊。我们的先人，在这样的环境下，仍旧创造出了那么多的美好，这奇妙的汉字，那深奥的河图，宇宙星象，天地万物，被我们的先人一一抚摸，世界因此有了温度，有了无限的可能。

寒露已至，在我们丝毫不为寒冷担心的今天，我们要向先人致敬，感谢他们的创造和坚韧。我们会去探究这古老的文化，不是守旧，而是用新的方式去传承，让我们能在今天生活的更好。

寒露在公历的 10 月 8 日或者 9 日。今年是10月8日。在古代黄河地区，寒露有三种较明显的物候：

一候鸿雁来宾。在白露节气，鸿雁就已经开始南飞了，此时是最后一批，古人称后来者为"宾"。雁南归，万物收藏，寒秋来，遥望家乡。

二候雀入大水为蛤。深秋天寒，雀鸟都不见，古时，人们见海边多了蛤蜊，其贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，便以为是雀鸟变成的，所以有雀入大水为蛤。其实，这是误解。

三候菊有黄华。菊花迎来自己最盛大的季节，已经开始开放了。“华”即为“花”。

所以，如果要为寒露找一个代言的动物，那就是大雁了。大雁在中国文化中，有着独一无二的位置，是任何鸟儿都不能替代的。比如，古人结婚的时候，男方都要送活的大雁给女方，因为雁一夫一妻，从一而终，失偶的孤雁，往往到死也不会再找别的伴侣。

大雁还有一些特点，也是让人敬畏的。比如大雁飞行时，会排成“一”字或“人”字的雁阵，这是因为大雁飞行的路程很长，当雁群飞行时，前面雁的翅膀在空中划过，膀尖上会产生一股微弱的上升气流，后边的雁为了利用这股气流，就紧跟在前雁膀尖的后面飞，这样一个跟着一个，不但形成了整齐的队伍，还节省了自己的体力。

如果领头的大雁疲倦了，他会返回队伍的后面，由另一只取代，以保证顺利飞行。队伍后面的大雁，会以叫声鼓励前面的小伙伴不断前进，以保持雁阵同样的速度。

如果雁生病或受伤了，就必须离开它的队列，但同时，也会有两只雁留下来协助它，等它健康以后，它们自己组成队伍再开始飞行，或去追赶上原来的队伍。

多让人感动啊。轮流带队，分工协作，相互照顾，从不抛弃……这些了不起的品质太值得我们学习了。

遗憾的是，因为环境等各种复杂的原因，我们现在已经很少看到雁阵了。那就看看这几张图片，遥想这最后一批“宾客”怎样一路南飞，怎样面对路上的艰辛，又是怎样的去解决问题，最终飞到它们能过冬的地方。并且，让我们一起祝愿，等到明年春天北飞之时，雁们都能回到它们出生的地方。

为寒露代言的植物呢？菊花当之无愧。昨天重阳节，我们说到菊花是长寿之花。在中国文化中，菊花已经成为一个符号，象征着高洁的品格。还记得屈原吗？他说自己“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，从字面上来看就是喝露水、吃菊花，其实他说的是自己不同流合污的君子品行。

在赫德，三年级的孩子们总会在这时候穿越一个叫“采菊东篱下”的菊花课程，并亲自研制菊花茶。那时候，我们再单独聊一聊菊花吧。

最后，到了我们的诗词时间。第一首诗是王勃的《山中》。

寒露已到，天，真的冷了！你看，秋天的风吹过来，漫山的黄叶零落乱飞，一如诗人的悲愁。

王勃，这位被称为天才的少年，此刻，已经从首都长安，流落到了四川。离开首都，王勃有多不甘心啊，他把自己的羁旅愁情注入到滚滚长江中，感到这条浩浩奔流的大江，竟仿佛也因为自己的伤感迟滞不流了。

长江悲已滞，万里念将归。王勃心心念念的，还是希望回到万里以外的家乡啊。

可是，这次游历，毕竟给了王勃更开阔的视野，所以，再细细地读这首诗，有没有一种荡气回肠之感？这滚滚长江，这万里念归，这秋日高风，这山山黄叶，每一个词语，每一幅画面，都是如此的空旷、辽阔和高远。

所以，我读这首诗，感受到的不是悲伤，而是一种气度。况属高风晚，山黄叶飞。这样的境界，让人着迷。

第二首诗，是黄庭坚的《鹧鸪天》。

面对不如意，每个人都有不同的反应。王勃直抒胸臆，留下了为数不多却气势恢宏的诗篇。黄庭坚呢？他此刻也是被贬，心情烦闷，开始借酒消愁。

黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。重阳过后，深秋天寒，黄色的菊花竞相开放，我们在一起赏菊、饮酒、赋诗，好不快乐。朋友啊，请你不要停下手中的酒杯，把杯中的酒喝干吧！

风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。喝多了？醉了？没关系。风雨中吹起笛子，头上插着花，再把帽子倒过来戴，实在是太开心了！

这是上阙，是劝酒之辞，劝自己，也劝朋友，到酒中、花中、音乐中寻找快乐。这是一个怎样的诗人呢？有的小朋友说，哎呀，真糟糕，就是一个酒徒！真是这样吗？我们再来看看下阕。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。诗人说，我啊，只要身体健康，能吃能睡，能歌能舞，即便一头白发，也有菊花相伴，任你岁月无情，又能拿我如何？

这是多么的豪放与豁达啊。

一醉解不了千愁，但诗人郁郁不得志时，仍旧对生命，以及生活中的鲜花、音乐、美酒充满了热爱。

那么，在这两首诗里，你又读到了什么？感受到了什么？